CARTA A IGREJA DE TIATIRA

10/12/2011 10:18

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CARTA A IGREJA DE TIATIRA

UMA IGREJA PAGÃ

Por: Geisiel Santos

APOCALIPSE CAP.2 VERS.18 ao 29

18 E ao anjo da igreja de Tiatira escreve: Isto diz o Filho de Deus, que tem seus olhos como chama de fogo, e os pés semelhantes ao latão reluzente:

19 Eu conheço as tuas obras, e o teu amor, e o teu serviço, e a tua fé, e a tua paciência, e que as tuas últimas obras são mais do que as primeiras.

20 Mas tenho contra ti que toleras Jezabel, mulher que se diz profetisa, ensinar e enganar os meus servos, para que se prostituam e comam dos sacrifícios da idolatria.

21 E dei-lhe tempo para que se arrependesse da sua prostituição; e não se arrependeu.

22 Eis que a porei numa cama, e sobre os que adulteram com ela virá grande tribulação, se não se arrependerem das suas obras.

23 E ferirei de morte a seus filhos, e todas as igrejas saberão que eu sou aquele que sonda as mentes e os corações. E darei a cada um de vós segundo as vossas obras.

24 Mas eu vos digo a vós, e aos restantes que estão em Tiatira, a todos quantos não têm esta doutrina, e não conheceram, como dizem, as profundezas de Satanás, que outra carga vos não porei.

25 Mas o que tendes, retende-o até que eu venha.

26 E ao que vencer, e guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei poder sobre as nações,

27 E com vara de ferro as regerá; e serão quebradas como vasos de oleiro; como também recebi de meu Pai.

28 E dar-lhe-ei a estrela da manhã.

29 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.

INTRODUÇÃO

Tiatira era uma colônia da Macedônia na Ásia menor (atualmente a moderna Turquia). Ficava no caminho de quem ia de Pérgamo para Sardes ou de Pérgamo para Laudicéia. Localizada em um vale do Rio Lico, Tiatira era a menos importante de todas as sete cidades da Ásia que receberam cartas do Senhor Jesus por intermédio do apóstolo João.

Tiatira era conhecida como uma importante produtora do meio têxtil. Havia naquela cidade importantes fabricantes e fornecedores de púrpuras, assim como um grande número de corporações de artesãos.

Assim como Pérgamo, Tiatira era também uma cidade extremamente pagã, o deus predileto daquele lugar era Apolo (filho do deus pagão Zeus), mas também cultuavam ali a Ártemis (ou Diana, como também era conhecida). Havia naquele lugar uma espécie de oráculo cuja profetiza (ou sibila) era chamada de Sambate.

Cada corporação de artesão daquele lugar escolhia um deus para que fosse uma espécie de padroeiro daquela corporação. Assim, toda vez que um funcionário negava-se a adorar o deus da corporação, era vítima de demissão e tremenda perseguição pessoal em razão da sua fé.

Tratando de igreja, Os irmãos de Tiatira tinham por meio de salvação as obras humanas como que estando acima do sacrifício de Cristo no calvário. A carta a Tiatira é a maior de todas as sete, e também contém uma das mais duras repreensões dentre todas as outras.

APRESENTAÇÃO

APOCALIPSE 2

18 E ao anjo da igreja de Tiatira escreve: Isto diz o Filho de Deus, que tem seus olhos como chama de fogo, e os pés semelhantes ao latão reluzente:

Dois fatores levam Jesus a se apresentar como sendo O Filho de Deus: 1º) A mensagem pregada naquela cidade era que Jesus não era Deus, e sim, um profeta importante que veio para trazer boas novas a humanidade. 2º) A principal divindade pagã daquele lugar era Apolo (filho de Zeus). E Jesus chega para se apresentar como Filho do Deus Verdadeiro.

A razão dos olhos como fogo e pés como latão reluzente, é a forma que Ele virá quando descer em glória para destruir as nações que se dobrarem perante o anticristo (Apocalipse 19. 11 ao 16). O que Jesus estava dizendo para aqueles irmãos era que para eles, Jesus já olhava como Juiz, e não mais, como advogado, devido as suas práticas pagãs.

CONHEÇO AS TUAS OBRAS

APOCALIPSE 2

19 Eu conheço as tuas obras, e o teu amor, e o teu serviço, e a tua fé, e a tua paciência, e que as tuas últimas obras são mais do que as primeiras.

Provando mais uma vez que a salvação é individual, Jesus não deixa de elogiar aqueles crentes fiéis que não deixaram de praticar as boas obras. Apesar dos erros daquela igreja, ainda havia ali um remanescente que amava tanto a palavra, quanto uns para com os outros. Aquela igreja também prestava um serviço social e aumentava as suas obras a cada dia (isso é elogiado por Jesus). Outro fator importante naquela igreja é que, apesar da corrupção das lideranças, a igreja em si não perdeu a sua fé.

TENHO, PORÉM, CONTRA TI

APOCALIPSE 2

20 Mas tenho contra ti que toleras Jezabel, mulher que se diz profetisa, ensinar e enganar os meus servos, para que se prostituam e comam dos sacrifícios da idolatria.

Não existe uma prova que tenha participado daquela igreja uma mulher com o nome de Jezabel (exceto pela presença na cidade da profetiza, ou sibila da deusa Ártemis, que se chamava Sambate). Assim como na carta de Pérgamo quando Jesus falou sobre Balaão, aqui também da a entender que Ele fala das práticas desta mulher que eram iguais às práticas de Jezabel (personagem do antigo testamento que levou Israel à prostituição e a idolatria).

A adoração à deusa Ártemis (ou Diana), presente naquela cidade, envolvia um culto de orgia e atividade sexual coletiva durante o ritual. Infelizmente, na tentativa de se misturar na sociedade, muitos cristãos estavam participando daquelas orgias alem de comer dos alimentos sacrificados oferecidos naquelas festas.

O AVISO

APOCALIPSE 2

21 E dei-lhe tempo para que se arrependesse da sua prostituição; e não se arrependeu.

22 Eis que a porei numa cama, e sobre os que adulteram com ela virá grande tribulação, se não se arrependerem das suas obras.

23 E ferirei de morte a seus filhos, e todas as igrejas saberão que eu sou aquele que sonda as mentes e os corações. E darei a cada um de vós segundo as vossas obras.

A paciência de Deus havia se esgotado para aquela igreja. O Senhor agora estava disposto a punir não só a propagadora daquela atividade pecaminosa, como também, todos os que se envolveram no pecado dela. A ameaça inicial é de tribulação, mas, logo em seguida, o Senhor deixa claro que mataria todos àqueles cristãos corruptos que estavam dentro da igreja. Ele puniria cada um de acordo às suas obras, e isso serviria de lição para todas as demais igrejas, para que soubessem que Jesus é aquele que sonda toda a nossa vida e que Ele sempre estará no controle do seu povo.

AOS QUE NÃO SE CONTAMINARAM

APOCALIPSE 2

25 Mas o que tendes, retende-o até que eu venha.

A promessa aqui é só para os fiéis, para aqueles que não se contaminaram. Observe que Jesus chama aquela atividade pecaminosa de “profundezas de Satanás”.

O Senhor não colocaria outro julgo sobre aquele povo, Ele sabe tratar cada um de acordo a sua necessidade, e Ele sabia o quanto era difícil permanecer fiel, quando a perseguição e a contaminação estavam surgindo de dentro da própria igreja. O único pedido de Jesus a esses irmãos, é que eles guardem o que têm até que Ele venha para buscá-los.

O GALARDÃO

APOCALIPSE 2

26 E ao que vencer, e guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei poder sobre as nações,

27 E com vara de ferro as regerá; e serão quebradas como vasos de oleiro; como também recebi de meu Pai.

28 E dar-lhe-ei a estrela da manhã.

29 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.

As promessas a esta igreja são muito grandes.

1º - A uma promessa de poder sobre as nações. Jesus está falando sobre o reinado milenar, e que, depois de serem tão humilhados dentro da própria igreja, eles finalmente ganhariam poder para reinar juntamente com Cristo sobre todas as nações

2º - em Apocalipse 22.16, a palavra deixa claro que Jesus é a Estrela da manhã. Baseado nesta passagem pode-se dizer que Jesus está prometendo que os vencedores o terão consigo por toda a eternidade.

Lembremos que, de acordo com Isaías 14.12, este direito já pertenceu a Satanás, mas, agora, a promessa é para nós, que com certeza, já vencemos o maligno em o Nome de Jesus.

REFLEXÃO

Ainda em nossos dias, há muitos irmãos vivendo como os irmãos de Tiatira, misturados com o mundo, participando de tudo o que o mundo lhes oferece. Desde o princípio, todas as vezes que o povo de Deus entrou no “vale da indecisão”, a ira de Deus se acendeu contra eles. Deus não nos chamou para vivermos indecisos, estarmos nos cultos à noite, e depois do culto estar infiltrados nas coisas do mundo (Efésios 4. 14). Decida hoje a quem servir, se a Deus, sirva-o com sinceridade, se ao mundo, vigiai, pois, para que o diabo não arrebate a sua alma.

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ESTUDO II

PONTO HISTÓRICO DA CARTA DE TIATIRA

A Igreja de Tiatira representa também o período histórico chamado de Idade das Trevas que compreendeu o período de 606 d.C. a 1517 d.C. "Trevas", siguinifica que durante esse período se acentuou muito o paganismo dentro do Cristianismo, dando continuidade ao processo de contaminação iniciado por Satanás no período histórico da Igreja representado pela Igreja de Pérgamo.

Nessa época, a igreja que agora já era conhecida como Católica Apostólica ROMANA, se dizia ser a única portadora da palavra de Deus, assim como a sua única representante na terra.

O nome Tiatira, é, na verdade, a junção de duas palavras, a tradução final seria “sacrifício contínuo”. Esse nome é bem representativo para essa fase negra da história cristã, já que, nesse período, a salvação pelo sacrifício do calvário foi omitida pela igreja aos seus fiéis, levando-os a viverem em um sacrifício diário de compras de indulgências e pagamentos de promessas para obterem o direito da salvação.

Em continuidade ao que já tinha se iniciado na carta de Pérgamo, a igreja permaneceu se corrompendo, criando cada vez mais preceitos antibíblicos e forçando aos seus fiéis a segui-los como norma de fé e salvação. Vejamos algumas dessas criações da igreja nesse período:

607 d.C.	Bonifácio III é nomeado o primeiro Papa
709 d.C.	Os fiéis passam a beijar os pés do Papa
786 d.C.	Começa a adoração a imagens e relíquias
850 d.C.	Começa o uso da "água benta"
995 d.C.	Começa a canonização dos santos que morreram
998 d.C.	Começa o jejum às sextas-feiras e no período de quaresma
1090 d.C.	Começa-se a rezar o rosário
1184 d.C.	Começa a inquisição
1190 d.C.	Vendem-se as indulgências
1220 d.C.	Adoração à hóstia
1229 d.C.	Proibição do povo de ler a Bíblia (somente sacerdotes poderiam ler)
1414 d.C.	O povo é proibido de participar da ceia durante a comunhão
1439 d.C.	Decretada a doutrina do purgatório
1546 d.C.	Os livros apócrifos são inseridos na Bíblia
1870 d.C.	Proclamada a infalibilidade do Papa (o Papa passa a ser um homem que jamais se engana)

Como foi visto nessa tabela, a cada ano que se passava, novas normas eram criadas para a igreja que, por não poder ler a Bíblia, aceitavam tudo o que recebiam de seus líderes como sendo oriundo da palavra de Deus.

A liderança papal é oficializada e, para que evitassem controvérsias entre o povo, explica-se que Pedro teria sido o primeiro papa e que, desde então, mesmo de forma irreconhecível, tal cargo vinha sendo herdado pelos líderes da igreja em Roma. Obviamente que, assim como os demais assuntos levantados pela igreja, o povo aceita na certeza de que aquilo era uma norma extraída de dentro da Bíblia.

Observe como tudo o que a igreja fazia, seguia a mesma forma do paganismo grego e romano.

PAGANISMO GREGO E ROMANO	IGREJA CATÓLICA
O imperador tinha de ser adorado	Os fiéis se prostram perante o papa
Eram politeístas, (tinham vários deuses)	Os templos foram cheios de imagens
Adoravam os imperadores mortos	Passam a adorar os bispos mortos na perseguição
Perseguia e matava aqueles que não adoravam seus deuses	Perseguia e matava aqueles que não adoravam o seu líder maior (o papa)
Odiavam as escrituras sagradas	Proibiram o povo de ler a Bíblia, e a distorceram.
Odiavam a Cristo	Afasta o povo de Cristo, pregando salvação por indulgências
O imperador não poderia ser contestado	O papa (segundo eles), nunca erra.

Como deu para perceber, o paganismo agora morava dentro da igreja, já não havia mais diferença entre, ser pagão, ou ser cristão, em ambos os lugares se ouviria a mesma mensagem e se adoraria as mesmas imagens (apenas com nomes diferentes). No entanto, Deus tinha preservado em meio a toda aquela sujeira, um pequeno grupo de fiéis que não se dobraram diante das imagens da “grande prostituta” (apocalipse 19.2).

Cinco grandes movimentos de reformas surgiram na igreja; contudo, o mundo não estava preparado para recebê-los, de modo que foram reprimidos com sangrentas perseguições que tiveram as suas origens na própria igreja.

OS ALBIGENSES - "Puritanos", surgiram em 1170 no sul da França. Eles rejeitavam a autoridade da tradição, distribuíam o Novo Testamento e opunham-se às doutrinas romanas do purgatório, à adoração de imagens e às pretensões sacerdotais. O papa Inocêncio III promoveu uma grande perseguição contra eles, e a seita foi dissolvida com o assassinato de quase toda a população da região.

OS VALDENSES - Apareceram ao mesmo tempo, em 1170, com Pedro Valdo, que lia, explicava e distribuía Bíblias, as quais contrariavam os costumes e as doutrinas dos católicos romanos. Foram cruelmente perseguidos e expulsos da França; apesar das perseguições, eles permaneceram firmes, e atualmente constituem uma parte do pequeno grupo de protestante na Itália.

JOÃO WYCLIF - Nascido em 1324 Recusava-se a reconhecer a autoridade do papa e opunha-se a ela. Era contra a doutrina da transubstanciação, considerando o pão e o vinho meros símbolos. Traduziu o Novo testamento para o Inglês. Seus seguidores foram exterminados por Henrique V.

JOÃO HUSS - Nascido em 1369 foi um dos leitores de Wyclif, pregou as mesmas doutrinas, e especialmente proclamou a necessidade de se libertarem da autoridade papal. Foi excomungado pelo papa, e então se retirou para algum esconderijo desconhecido. Ao fim de dois anos voltou a convite da igreja para participar de um concílio católico-romano de Constança, sob a proteção de um salvo-conduto. Entretanto, o acordo foi violado sob o pretexto de que "Não se deve ser fiel a hereges". Assim João Huss foi condenado e queimado.

JERÔNIMO SAVONAROLA - Nascido em 1452 foi monge Dominicano em Florença. A grande catedral enchia-se de multidões ansiosas, não só de ouvi-lo, mas também para obedecer aos seus ensinos. Pregava contra os males sociais, eclesiásticos e político de seu tempo. Foi preso, condenado e enforcado. O seu corpo foi queimado na Praça de Florença em 1498.

Todavia, Deus já estava preparando algo muito maior para retirar o seu povo do meio daquela lama, separar de vez o sujo do limpo e o santo do imundo. Na carta a igreja de Sardes, veremos a maneira como Deus levantou homens de coragem para trazer de volta a essência do evangelho.

A QUEDA DE CONSTANTINOPLA

A queda de Constantinopla em 1453 foi assinalada como linha divisória entre os tempos medievais e os tempos modernos. Província após província do grande império romano foi tomada, até ficar somente a cidade de Constantinopla, que finalmente, em 1453, foi tomada pelos turcos sob as ordens de Maomé II. O templo foi transformado em mesquita. Constantinopla (Istambul) tornou-se a capital do Império Turco e assim terminou também o período da Igreja Medieval.

Geisiel Santos

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